В мае 585 года до нашей эры армии лидийцев и мидян, сошедшиеся для решающей битвы, внезапно отложили оружие. Причиной стал не указ правителя и не измена, а небо, которое посреди дня окрасилось в цветпсихофизический феномен зрительного образа, возникающий при воздействии электромагнитного излучения диапазона 400–700 нм на сетчатку и интерпретируемый сознанием как специфическое качественное свойство объекта или среды. ночи. Греческий историк Геродот позже запишет: солнце «неожиданно потеряло свой свет», и противники, увидев это как знак свыше, заключили мир. Этот случай уникален в анналах истории: астрономическое явление остановило войну. Однако дело не в божественном вмешательстве — сегодня астрофизика объясняет затмения как простую геометрию движения небесных тел. Вопрос в другом: почему даже современные люди, полностью осознающие физическую природу явления, продолжают испытывать трепет, а иногда и страх, когда солнечный диск перекрывает луна? Почему рациональное знание не отменяет глубокого эмоционального отклика? Психологи находят ответ не в космических излучениях, а в том, как устроено наше анализатортермин, введённый И. П. Павловым, для обозначения целостного нервного механизма, осуществляющего приём и анализ сенсорной информации определённой модальности. или систему анализаторов (употребляются также термины «образ восприятия», «перцептивный образ»). 2. Сложный психофизиологический процесс формирования перцептивного образа (употребляются также термины «перцепция», «перцептивный процесс»).">восприятие1. Субъективный образ предмета, явления или процесса, непосредственно воздействующего на анализатор или систему анализаторов (употребляются также термины «образ восприятия», «перцептивный образ»). 2. Сложный психофизиологический процесс формирования перцептивного образа (употребляются также термины «перцепция», «перцептивный процесс»)., как мозг реагирует на внезапное нарушение привычного порядка вещей и как коллективное переживание трансформирует личность.
Благоговение как ключевая эмоция
Центральным психологическим переживанием при наблюдении полного солнечного затмения является эмоция благоговения. Это состояние, которое философская традиция называет «оставлением себя», создаёт основу для просоциального поведения и коллективных действий. Как определяют психологи Дэчер Келтнер и Джонатан Хайдт, благоговение возникает при двух условиях: восприятии грандиозности и потребностиформа связи живых организмов с внешним миром, источник их активности; внутренние сущностные силы организма, побуждающие его к осуществлению качественно определённых форм активности. в аккомодации — перестройке ментальных схем для интеграции нового опыта. Затмение представляет собой идеальный триггер для этой эмоции: оно объективно грандиозно по своему космическому масштабу, субъективно необычно, поскольку нарушает привычный ход дня, и когнитивно требовательно, заставляя пересматривать представления о предсказуемости мира. По словам психолога Дженнифер Стеллар из Университета Торонто, благоговение — это «чувство, которое вы испытываете по отношению к объекту или человеку, настолько экстраординарное, что это выходит за пределы понимания». Результатом может стать глубокое изменение восприятия: как пишет Келтнер, чувство изумления способно приглушить «назойливый, самокритичный, высокомерный голос нашего эго» и побуждает нас «сотрудничать, открывать свой разум чудесам и видеть глубинные закономерности жизни».
Пользователи соцсетей описывали благоговение от наблюдения затмения и были более просоциальны
Одну из наиболее масштабных работ провели Шон Голди, Николас Джонс и Пол Пифф из Калифорнийского университета в Ирвайне. Их исследование, опубликованное в 2022 году в журнале «Психологическая наука», построено на анализе более 2,8 миллиона сообщений в социальной сети, опубликованных во время солнечного затмения 2017 года в Соединённых Штатах. Учёные сравнили язык пользователей, находившихся в полосе полного затмения, с теми, кто был за её пределами. Результаты показали, что пользователи в полосе полного затмения с большей вероятностью использовали слова, связанные с благоговением, а также реже употребляли местоимение «я» и чаще — «мы». Кроме того, у них чаще встречались слова, отражающие просоциальность, стремлениесобирательный термин для обозначения актуализированных мотивационных образований (влечений, желаний, намерений, интересов, страстей, идеалов, склонностей, призваний и тому подобное), сущностью которых является потребностное отношение человека к миру. к близости и смирение. Авторы интерпретируют эти данные как свидетельство того, что переживание благоговения смещает фокус внимания человека с себя на группу, усиливая коллективные настроения.
Исследователи использовали словари лингвистического анализа, чтобы автоматически кодировать содержание сообщений. Для измерения благоговения был создан специальный словарь, включавший как теоретически обоснованные термины («благоговение», «возвышенное»), так и слова, выявленные эмпирически из самих сообщений («потрясающий», «невероятный»). Просоциальность измерялась через слова, отражающие заботу о других («забота», «волонтёр»), а коллективная направленность — через частоту использования местоимений «мы» и «наш». Дальнейший анализ показал, что именно благоговение объясняло связь между нахождением в полосе затмения и использованием коллективного и просоциального языка: те, чьи переживания благоговения усилились во время затмения, также демонстрировали рост просоциальной и коллективно ориентированной лексики.
Однако сами авторы признают ограничения своего подхода. Данные взяты из социальной сети, и пользователи могут отличаться от населения в целом. Нельзя с уверенностью утверждать, что все пользователи из полосы затмения действительно наблюдали его лично, а не через трансляции. Анализ основан на корреляциях, а не на эксперименте, поэтому причинно-следственные выводы требуют осторожности. Кроме того, хотя эффекты и были статистически значимыми, они оказались кратковременными. И всё же, как отмечает Шон Голди, «люди могут стать более склонными к общению — они могут говорить, что у них более тесные социальные связи с другими, и они чувствуют себя более связанными со своим сообществом».
Сафари солнечного затмения
Исследование, проведённое под руководством Келли Линн Малви из Университета штата Северная Каролина и опубликованное в мае 2026 года в журнале «Люди и природа», имело иную методологию. Учёные привлекли 528 добровольцев в возрасте от 8 до 80 лет, которые участвовали в проекте гражданской науки «Сафари солнечного затмения». Участники наблюдали за поведением животных во время затмения 2024 года, фиксируя изменения, а затем заполняли опросники, измеряющие переживание благоговения, Ощущениепсихофизический процесс непосредственно чувственного отражения (познания) отдельных свойств явлений и предметов объективного мира. себя частью научного сообщества, восприятие науки как значимой части собственной личности">научную идентичность и чувство принадлежности к науке.
Участники, наблюдавшие полное затмение, сообщали о более высоком уровне благоговения по сравнению с теми, кто видел лишь частичное. Кроме того, те, кто зафиксировал выраженные изменения в поведении животных, также испытывали больше благоговения. Важно, что авторы рассчитали изменения в поведении животных количественно на основе записей наблюдений, а не полагались на субъективное восприятие участников. Благоговение, в свою очередь, значимо предсказывало рост научной идентичности и чувстваустойчивые эмоциональные отношения человека к явлениям действительности, отражающие значение этих явлений в связи с его потребностями и мотивами. принадлежности к научному сообществу. Как отмечает Келли Малви, «это говорит о том, что участие в таких проектах гражданской науки может помочь вам чувствовать себя более причастным к науке» и «имеет потенциал по-настоящему задействовать зарождающийся интереспотребностное отношение или мотивационное состояние, побуждающее к познавательной деятельности, развёртывающейся преимущественно во внутреннем плане. людей к науке и запустить их в дальнейшее участие в неформальных научных мероприятиях или, возможно, в более формальную научную работу».
Исследование использовало ретроспективные самоотчёты: участников просили оценить свои показатели «до» и «после» участия в проекте. Такой метод, хотя и имеет свои преимущества, подвержен социальной желательности — участники могут давать ожидаемые ответы. Авторы также отмечают, что эффекты измерялись сразу после события, и долгосрочная устойчивость изменений остаётся под вопросом.
Интересно, что в этом исследовании была обнаружена гендерная разница: женщины сообщали о более высоком уровне благоговения, чем мужчины. Авторы предполагают, что это может указывать на необходимость целенаправленных усилий по привлечению девочек и женщин в науку через использование эмоционально насыщенных переживаний.
Коллективный опыт и усиление эффекта
Исследование, опубликованное в конце 2025 года командой Эмили Фой из Университета Бейлора, поставило вопрос о социальном контексте. Оказалось, что наблюдениепреднамеренное и целенаправленное восприятие, обусловленное задачей деятельности; один из основных методов психологического исследования. затмения в окружении других людей значительно усиливает чувство благоговения и позитивный настрой по сравнению с одиночным просмотром. Этот результат согласуется с данными о так называемой «коллективной эффервесценции» — состоянии, которое социолог Эмиль Дюркгейм описывал ещё в начале XX века, когда люди, собравшиеся вместе, переживают эмоциональный подъём, недоступный в одиночку. Здесь важно подчеркнуть: эффект, возможно, порождается не самим затмением, а атмосферой общего праздника, встречей с друзьями, совместным ожиданием. Исследователи честно указывают на это ограничение: пока нельзя разделить, что именно оказывает решающее влияние — небесное событие или социальная ситуация.
Затмение усилило интерес к науке у участников научных мероприятий
Хизер Фишер, Виктория Селлерс и Мартин Шторксдик из Орегонского государственного университета опубликовали исследование в октябре 2025 года в журнале «Границы астрономии и космических наук», которое охватило более 1300 посетителей мероприятий, организованных Национальным управлением по аэронавтике и исследованию космического пространства во время затмения 2024 года. Участники сообщали о высоком уровне благоговения в день затмения, и это чувство сохранялось на высоком уровне даже спустя шесть месяцев. Авторы также зафиксировали рост научной идентичности: в день затмения средний показатель по шкале от 1 до 10 составил 8,3, а через полгода — 7,95, что указывает на некоторое снижение, но сохранение1. Сохранение (англ. retention, storage) — один из основных процессов памяти, обнаруживаемый по воспроизведению или узнаванию, либо по тому факту, что материал, кажущийся забытым, требует для доучивания меньше времени, чем это было необходимо для первоначального заучивания. 2. Сохранение (англ. conservation) — важное понятие в системе генетической психологии Ж. Пиаже. эффекта.
Однако наиболее важный и, возможно, неожиданный результат этого исследования — обнаружениенаряду с различением, опознанием и идентификацией один из четырёх основных сенсорных процессов. разрыва между намерением и действием. В день затмения 46% участников заявили, что хотят больше узнать о текущих исследованиях и миссиях Национального управления по аэронавтике и исследованию космического пространства. Однако в реальности лишь часть из них действительно последовала этому намерению. В целом, участники планировали в среднем 2,7 действий после события, а фактически выполнили 1,7. Это расхождение — хорошо документированный феномен в поведенческой науке, но в контексте неформального научного образования он изучен недостаточно.
Авторы также отмечают, что их выборка была самоотобранной: люди, пришедшие на мероприятия, уже были заинтересованы в науке. Это ограничивает возможность распространения выводов на тех, кто не проявляет интереса к подобным событиям. Кроме того, метод измерения благоговения был упрощён для использования в динамичной обстановке массового мероприятия, что могло снизить точность измерений.
Нейробиологический взгляд: проект AWE
Интригующей новинкой последних лет стал проект AWE, реализованный Американским астрономическим обществом во время кольцеобразного затмения в Техасе в 2023 году. Впервые исследователи применили портативную электроэнцефалографию в полевых условиях. Участники носили лёгкие гарнитуры, и в ключевые моменты затмения — начало, максимум, выход — приборы зафиксировали чёткие сдвиги в паттернах мозговой активности, особенно в зонах, отвечающих за внимание и обработку неожиданных стимулов. Один из авторов проекта Кейт Руссо описывает ощущение так: «Даже когда облака мешали обзору, само ожидание и переход в темноту вызывали висцеральную смесь тревоги и очарования».
Почему страх перед затмением всё ещё жив
Многие люди испытывают смутную тревогу, а иногда и настоящую панику, и это не всегда связано с невежеством или суевериями. Однако, в отличие от многочисленных исследований позитивных эффектов, научных работ, посвящённых негативным реакциям, значительно меньше. Причина не в том, что тревогапереживание эмоционального дискомфорта, связанное с ожиданием неблагополучия, предчувствием грозящей опасности; в отличие от страха — переживание неопределённой, диффузной, безобъектной угрозы. не возникает, а в методологической сложности её фиксации: в отличие от благоговения, которое переживает большинство наблюдателей, панические атаки случаются у меньшинства, требуют клинических методов диагностики и редко попадают в статистику, поскольку далеко не каждый, кто испытал тревогу во время затмения, обращается за помощью.
Что мы действительно знаем
На сегодняшний день психология твёрдо установила: значительное число людей, наблюдающих полное солнечное затмение, испытывает кратковременное, но интенсивное состояние благоговения. Оно сопровождается временным смещением внимания с собственной персоны на группу, что выражается в языке — меньше «я», больше «мы». У некоторых участников научно-организованных мероприятий наблюдается рост интереса к науке и чувства принадлежности к исследовательскому сообществу. Однако эти изменения неглубоки и не всегда устойчивы: они могут длиться недели или месяцы, но редко преобразуются в долгосрочные привычки без дополнительных усилий.
Сами по себе затмения не меняют характеры, не отменяют социальных проблем и, конечно, не влияют на индивидуальную судьбу. Но они дают редкую возможность увидеть, как коллективное переживание может на мгновение приглушить эгоцентризм, как общее восхищение объединяет незнакомых людей, и как это объединение может стать отправной точкой для более глубокого вовлечения в науку. Именно в этом — реальная, а не мистическая сила этого древнего явления.
Комментарии 0