Основные принципы и методы
Рефлексология стремилась использовать исключительно объективные методы исследования, соотнося рефлексы с теми внешними раздражениями, которые послужили первоначальным источником возникновения рефлексов. В противоположность субъективно-идеалистической психологии, отрывавшей психические процессы от работы мозга, рефлексология стремилась рассматривать психическую деятельность в связи с нервными процессами, используя для объяснения психических явлений данные физиологии высшей нервной деятельности, результаты неврологических исследований. Рефлексология занимала передовые позиции в науке по сравнению с субъективно-идеалистической психологией [1].
Критика и историческое значение
Однако, критикуя взгляды представителей субъективистской психологии, рефлексология оставалась на позициях механицизма, по существу рассматривая психические процессы лишь как сопутствующие актам поведения (эпифеноменализм). Решающую роль в рефлекторном акте рефлексология отводила третьему его звену — движению — в ущерб центральному психическому элементу. Тем самым она игнорировала проблему сознания и лишалась возможности дать адекватный анализ сколько-нибудь сложных психологических проблем. Обосновавшись первоначально в области советской психологии, рефлексология затем проникла в смежные науки, в том числе в советскую педагогику. Она оказала влияние на педологию и педагогическую психологию, способствуя возникновению упрощённо-механистического понимания поведения ребёнка. Рефлексология обосновывала законы поведения детского коллектива механистическими законами «коллективной рефлексологии», фактически являвшейся одним из вариантов вульгарной психологизации социологии.
Источники
Основные сведения о рефлексологии содержатся в трудах В. М. Бехтерева и историко-психологических работах.
«