Содержание понятия
Катексис описывает процесс наделения объекта психической энергией. Согласно Фрейду, либидо может быть направлено на внешний объект (объектный катексис) или на собственное Я (нарциссический катексис). Чем сильнее катексис, тем большее значение приобретает объект для субъекта. К первым объектам, катектируемым ребёнком, обычно относятся родители. Сильным катексис-стимулом является собственное имя, которое способно нарушить даже биоэлектрическое молчание коматозного мозга [1].
Динамика катексиса
В психоаналитической теории катексис может перемещаться с одного объекта на другой (смещение), задерживаться на объекте (фиксация) или отзываться (декатексис). Отзыв катексиса с внешнего объекта в пользу Я рассматривается как механизм нарциссической регрессии, характерный, например, для состояний депрессии или психоза. Напротив, перенос катексиса на новые объекты лежит в основе сублимации и творческой деятельности. Понятие катексиса тесно связано с представлением о психической энергии и её распределении, которое Фрейд заимствовал из физики и физиологии XIX века [1].
Критика и современное состояние
Понятие катексиса неоднократно подвергалось критике за метафоричность и отсутствие прямых эмпирических подтверждений. В современной нейробиологии ему пытаются найти соответствие в дофаминергических механизмах мотивации и подкрепления. Исследования показывают, что активность вентрального стриатума и медиальной префронтальной коры коррелирует с субъективной ценностью объекта, что можно рассматривать как нейробиологический аналог катексиса. Тем не менее термин сохраняет своё значение в психоаналитической литературе и клинической практике [1].